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 古人的“酒營(yíng)銷”,才是真功夫!
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古人的“酒營(yíng)銷”,才是真功夫!

http://m.0527syfc.com/baijiuzs/  2021-11-13  閱讀數(shù):559

  一年一度的“雙十一大戰(zhàn)”結(jié)束了,大家剁手了嗎?

  今年的雙11大促比往年來(lái)得更早一點(diǎn),預(yù)售,88vip的滿減紅包,都在催促著大家早下手為強(qiáng)。

  這兩年興起的直播帶貨,動(dòng)輒幾十萬(wàn)人圍觀的直播場(chǎng)面,也在挑動(dòng)著人們的購(gòu)物神經(jīng)。

  其實(shí),古人也玩營(yíng)銷,古人為了賣酒,也是非常努力!

  現(xiàn)在我們玩的“酒營(yíng)銷”都是古代人玩剩下的,我們不過(guò)是拾人牙慧罷了。

  01

  美女促銷:文君當(dāng)壚

  漢代大文學(xué)家司馬相如和白富美卓文君的自由戀愛(ài)故事大家都耳熟能詳,不過(guò),才子佳人配良緣是后人的歸納總結(jié)。

  歷史上,司馬相如剛認(rèn)識(shí)卓文君的時(shí)候還是個(gè)窮小子,卓文君父親半點(diǎn)都看不上的他。

  為逼女兒回心轉(zhuǎn)意,二人婚后卓老爺子沒(méi)給一分錢的經(jīng)濟(jì)資助。

  生活雖然困難,可架不住這小兩口有血性、有經(jīng)商頭腦,二人自己在四川臨邛做起了小買賣:賣酒。

  小買賣也得有分工啊,于是就出現(xiàn)了歷史上明智的經(jīng)營(yíng)分工“文君當(dāng)壚,相如滌器”。

  文君站在酒壚前賣酒,司馬相如在后廚刷盤刷碗刷酒壺。

  為什么是文君當(dāng)壚?因?yàn)樗L(zhǎng)得漂亮!

  “當(dāng)壚人似月,皓腕凝霜雪”。這樣的美人賣酒,有沒(méi)有喝酒的欲望都想來(lái)上一壺!

  在漢代,沿街的酒家挑選年輕貌美女子當(dāng)壚招攬客人的風(fēng)氣十分之盛。

  今天我們?cè)诟鞔蟪欣锟吹侥切┢僚⒆哟黉N茶酒的方式,都是老祖宗留下的經(jīng)驗(yàn)。

  02

  博人眼球:廣告燈創(chuàng)意

  我們現(xiàn)在經(jīng)常用“燈紅酒綠”來(lái)形容都市夜晚的繁華。說(shuō)白了,構(gòu)成這繁華的大部分元素是廣告燈。

  早在一千多年前的宋朝“廣告燈”的應(yīng)用便已經(jīng)十分普遍。

  宋代是個(gè)抑武重文的朝代,釀酒業(yè)得到更大發(fā)展,在歷史上出了名的富裕,商品經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá),各酒家賣酒的花樣也層出不窮。

  據(jù)《都城記勝·食店》記載:“汴京州南一帶,酒店皆結(jié)彩棚”,彩棚就是用彩帶、燈籠裝飾起來(lái)的彩樓,這種酒樓的燈籠,上邊都會(huì)寫(xiě)有酒樓的名稱,如“徐記酒樓”等字樣。

  那時(shí)候,在沒(méi)有路燈的夜里,這樣的酒樓燈籠格外抓人眼球。

  03

  廣告先驅(qū):酒幌攬客

  如果說(shuō)燈籠是酒樓晚上引客的“殺手锏”,那酒幌則是酒店白天的絕 對(duì)招牌。

  酒幌又稱酒旗、酒望、酒簾、青旗、錦旆,相當(dāng)于現(xiàn)在煙酒超市的門頭。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,我國(guó)第1面酒旗在宋國(guó)酒店挑出。

  “宋有沽酒者,升概甚平,遇客甚謹(jǐn),為酒甚美,懸?guī)蒙醺摺。這四個(gè)“甚”構(gòu)成了我國(guó)酒家?guī)浊陙?lái)的經(jīng)營(yíng)模式。

  而富有文化品位的酒旗,特別醒目,這是我國(guó)酒家有旗的較早記錄,說(shuō)明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期酒幌就已經(jīng)用于酒店廣告宣傳。

  有一點(diǎn)值得注意,“懸?guī)蒙醺摺薄?

  古時(shí)候酒幌并不像現(xiàn)在實(shí)體店門頭,僅作為標(biāo)識(shí)那樣簡(jiǎn)單。

  它的重點(diǎn)在一個(gè)“高”字,它的存在不僅要讓近處的客人看見(jiàn),更要讓遠(yuǎn)處的客人看見(jiàn),杜牧詩(shī)句“水村山郭酒旗風(fēng)”描寫(xiě)的正是此場(chǎng)景。

  酒旗高高飄揚(yáng),路人十里之外便知酒家所在。

  同時(shí),這也是一種商業(yè)競(jìng)爭(zhēng),誰(shuí)家的酒旗更高、更漂亮對(duì)客人就更具有吸引力。

  著實(shí)不得不佩服古人智慧,一面小小酒旗,包含有如此之多經(jīng)商之道。

  酒幌發(fā)展到后來(lái),便和廣告詞相結(jié)合,如大名鼎鼎的“三碗不過(guò)岡”。

  04

  酒保服務(wù)水平:令海底撈汗顏

  酒要賣得好,光憑燈籠和酒幌肯定不行,還得有得力的人員配套,這就不得不說(shuō)到酒保。

  酒保就是古代酒肆、酒樓、客棧里的服務(wù)員。但是與現(xiàn)代的服務(wù)員相比,他們堪稱十項(xiàng)全能選手。

  門前迎賓、安座問(wèn)好、提瓶獻(xiàn)茶、介紹菜單、斟酒布菜、結(jié)算賬目、送客出門、清席檢場(chǎng)、送菜上門、催討欠款,或者是承辦客人臨時(shí)委托的事情,如購(gòu)物、請(qǐng)人等等,無(wú)一不做。

  他們擺臺(tái)、安席、布菜、斟酒、配味碟、切水果、結(jié)算都是基本功,而且情商高,善于處理突發(fā)事件。

  溝通能力、表達(dá)能力強(qiáng),善于同各類人物接觸,以口齒伶俐,主動(dòng)熱情,細(xì)心周到的服務(wù)吸引新客、留住老客,是古代餐飲業(yè)極為重要的一環(huán)。

  武俠小說(shuō)里常見(jiàn)的場(chǎng)景就有,主角想打聽(tīng)當(dāng)?shù)氐钠媛劗愂拢?個(gè)找的就是客棧酒樓的酒保,酒保不僅消息靈通,說(shuō)話生動(dòng)流暢,還能逗趣解悶?zāi)亍?

  不得不說(shuō)酒保雖然社會(huì)地位低,但是生存技能和職業(yè)要求相當(dāng)高,光是反應(yīng)快、動(dòng)作快、會(huì)說(shuō)話還不夠,專業(yè)素養(yǎng)也是一 流的。

  《東京夢(mèng)華錄》、《浮生六記》等書(shū)中均有記述,京城的人生活奢 侈,講究奇多,一到飯點(diǎn),幾十個(gè)人一起點(diǎn)菜,人人不同,點(diǎn)完了還有要求,有的要甜有的要咸,有的要冷有的要熱,有的要加菜有的要少油,有的要蒜有的不要香菜……

  換到現(xiàn)在估計(jì)服務(wù)員要暴走了,但是當(dāng)時(shí)的酒保能分毫不差的大聲傳給廚房,菜做好后分毫不差的送到每個(gè)客人面前,還能左手3只碗,右臂20個(gè)盤。

  站在消費(fèi)者角度,這樣的服務(wù)確實(shí)令人心動(dòng),但古代的酒保生活比較艱辛,好的服務(wù)都是千錘百煉逼出來(lái)的。

  不過(guò)可以作為借鑒,優(yōu)質(zhì)的服務(wù)非常能吸引回頭客,并自發(fā)幫忙宣傳,賣酒從來(lái)不是把酒賣出就徹底結(jié)束,畢竟生意不是一錘子買賣,要想長(zhǎng)久經(jīng)營(yíng),還得靠服務(wù)。

  05

  市場(chǎng)營(yíng)銷:音樂(lè)促銷&直播帶貨

  宋高宗紹興年間,杭州城里有家賣“梅花酒”的酒館,為引起路人關(guān)注,就請(qǐng)人用鼓、笙、嗩吶、梆子等樂(lè)器演奏家喻戶曉的《梅花引》來(lái)吸引顧客。

  現(xiàn)在的酒品牌為了彰顯品質(zhì),可能會(huì)做街頭測(cè)評(píng)、或者做一些新奇的口味實(shí)驗(yàn),但古代人早就把這兩樣結(jié)合在一起。

  “河?xùn)|人劉白墮善能釀酒。季夏六月,時(shí)暑赫晞,以甓貯酒,暴于日中,經(jīng)一旬,其酒不動(dòng)。飲之香美,醉而經(jīng)月不醒!

  ——楊炫之《洛陽(yáng)珈藍(lán)記》

  北魏河?xùn)|劉白墮,為了給自己的酒打廣告,做了一次產(chǎn)品測(cè)評(píng):他在酷暑天氣將自己的酒放在陽(yáng)光下暴曬十天,酒的風(fēng)味居然一點(diǎn)不減。

  你看,直播、測(cè)評(píng)、互動(dòng),齊活了,想不火都難。

  06

  營(yíng)銷法寶:名人代言

  古代文人和酒有著極深的淵源,許多文學(xué)大家酒后詩(shī)興大發(fā),喜歡提筆潑墨。

  “魯酒不可醉,齊歌空復(fù)情!崩畎卓梢哉f(shuō)是古代第1酒類KOL了。

  流量大但是很難請(qǐng),但不知道山東的酒有何魔力,讓李白不僅傾情代言,還順帶借用了杜甫的名頭,帶貨力度瞬間up。

  自帶流量的名人效應(yīng)像現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外的品牌,除了找有影響力的明星來(lái)代言外,還會(huì)請(qǐng)素人KOL、頭部媒體來(lái)做“軟推廣”。

  殊不知這個(gè)玩法,也早就已經(jīng)被古代人玩膩了。

  比如說(shuō)杜甫的一首詩(shī)、一句話,就讓江南的美酒跟美人“實(shí)力出圈”。

  “李白一斗詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠!边@波騷操作用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)就是蹭熱度。

  還有令人叫絕的酒文案。

  “琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅!

  “蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光!

  人類是視覺(jué)動(dòng)物。那些流光溢彩的“玉碗”、“琉璃鐘”,里面盛著的酒液,泛著琥珀色或紅色的光……

  看到這些詩(shī)詞,光想象就讓人覺(jué)得酒癮要犯,嗯,又是想喝酒的一天。

  07

  營(yíng)銷王 牌:品牌化的意識(shí)

  明清酒業(yè)的一大進(jìn)步,就是品牌意識(shí)的增強(qiáng)。

  比如南酒砥柱――紹興酒,就非常注意包裝,當(dāng)時(shí)人們?cè)谙M(fèi)酒的時(shí)候,不僅看重酒名,更看重生產(chǎn)酒家。

  此外,作為飲酒者聚集的場(chǎng)所,酒肆飲酒在明清時(shí)期也有了新的變化。

  原先以售酒為主要營(yíng)業(yè)標(biāo)識(shí)的酒肆,逐漸剝離,改成售酒店鋪;

  還有一些酒肆改換營(yíng)業(yè)方向,將酒菜飲食結(jié)合起來(lái)進(jìn)行售賣,成為飯店、飯莊、菜館。

  此外,喝酒少不了酒具,遠(yuǎn)在商代出現(xiàn)了專門生產(chǎn)酒器的部落氏族――長(zhǎng)勺氏、尾勺氏。

  這些周邊產(chǎn)品,也是古人促銷的法寶。

  不得不說(shuō),古人賣酒方式真的很牛!

  盡管通訊不方便、交通不發(fā)達(dá)但這些關(guān)于酒的詩(shī)句、故事還有經(jīng)驗(yàn)一代一代的流傳了下來(lái)。

  他們能夠在強(qiáng)調(diào)品質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過(guò)服務(wù)和營(yíng)銷模式提高附加價(jià)值,其中的智慧和經(jīng)驗(yàn)值得我們反思學(xué)習(xí)。

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信息分類:白酒招商  編輯:芳芳
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